ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ

 ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ " ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ

ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻣﺰﻳﺪ ﺍﻟﺴﺒﻴﻌﻲ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻻﻩ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ :
ﻓﻬﺬﻩ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ": ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ " ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -
ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻊ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ، ﻭﻳﻜﺘﺐ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ .
• ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ :
ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻟﻐﺔ : ﻟﺰﻭﻡ ﺍﻟﺸﻲﺀ، ﻭﺣﺒﺲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺷﺮﻋﺎً : ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ )) ٢٧١/ ٤ ((
• ﺣﻜﻤﻪ :
- ﻟﻴﺲ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﺑﻮﺍﺟﺐ ﺇﺟﻤﺎﻋﺎً ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻧﺬﺭﻩ )) ٢٧١/ ٤ ((
- ﻟﻢ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻣﺴﻨﻮﻥ )) ٢٧٢/ ٤ ((
• ﻣﺴﺘﺤﺒﺎﺗﻪ :
- ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺮﺟﺢ ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﺧﻴﺮ )) ٢٥٩/ ٤ ((
- ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻻ ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ )) ٢٨٥ / ٤ ((
• ﺷﺮﻃﻪ :
ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻼﻋﺘﻜﺎﻑ ، ﻭﻳﺼﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﺩﻭﻥ ﻣﺴﺠﺪ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )) ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺒَﺎﺷِﺮُﻭﻫُﻦَّ ﻭَﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻋَﺎﻛِﻔُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﺟِﺪِ (( ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ : ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﺻﺢ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻢ ﻳﺨﺘﺺ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻪ ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ﻣﻨﺎﻑ ﻟﻼﻋﺘﻜﺎﻑ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﻓﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺃﻥ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻓﻴﻬﺎ )) ٤ / ٢٧١ - ٢٧٢ ((
- ﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻟﻼﻋﺘﻜﺎﻑ )) ٢٧٤/ ٤ ((
• ﻣﺪﺗﻪ :
ﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻟﻼﻋﺘﻜﺎﻑ ﺣﺪ ﻣﻌﻴﻦ )) ٢٧٥ /٤ ((
• ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ :
- ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ )) ٢٧٥/ ٤ ((
• ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ :
- ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻴﻪ ، ﻭﻻ ﻳﻠﺰﻡ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ، ﻭﻻ ﺑﺎﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻴﻪ ، ﻭﻳﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﻨﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﺘﻄﻮﻋﺎﺕ ﺧﻼﻓﺎً ﻟﻤﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﺎﻟﻠﺰﻭﻡ ‏( ٢٧٧ /٤ ((
• ﺑﻢ ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ :
- ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻉ )) ٢٧٢ /٤ ((
• ﻣﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ :
- ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻜﻒ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ﻭﻣﻘﺪﻣﺎﺗﻪ )) ٤٠١ /١ ((
- ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺘﻨﻈﻒ ﻭﺍﻟﺘﻄﻴﺐ ﻭﺍﻟﻐﺴﻞ ﻭﺍﻟﺤﻠﻖ ﻭ ﺍﻟﺘﺰﻳﻦ ﻭ ﺍﻟﺘﺮﺟﻞ ﻟﻠﻤﻌﺘﻜﻒ )) ٢٧٣ / ٤ ((
- ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻮﻝ ﻭﺍﻟﻐﺎﺋﻂ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻟﻠﻤﻌﺘﻜﻒ ، ﻭﻟﻮ ﺧﺮﺝ ﻟﻬﻤﺎ ، ﻓﺘﻮﺿﺄ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ، ﻟﻢ ﻳﺒﻄﻞ ، ﻭﻳﻠﺤﻖ ﺑﻬﻤﺎ ﺍﻟﻘﻲﺀ ﻭﺍﻟﻔﺼﺪ ﻟﻤﻦ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ )) ٢٧٣ /٤ ((
- ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﺇﻻ ﻣﺎﻳﻜﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ، ﻭﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ : ﺗﻜﺮﻩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﻭﺍﻟﺤﺮﻑ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ )) ٢٧٣ / ٤ ((
- ﻳﺠﻮﺯ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ ﺑﺎﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺣﺔ ﻣﻦ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺯﺍﺋﺮﻩ ، ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻣﻌﻪ ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﻏﻴﺮﻩ )) ٢٨٠/ ٤ ((
- ﻳﺒﺎﺡ ﺧﻠﻮﺓ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ ﺑﺎﻟﺰﻭﺟﺔ ، ﻭﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﻠﻤﻌﺘﻜﻒ )) ٢٨٠/ ٤ ((
• ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ :
- ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﻌﺘﻜﻒ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺄﺫﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﻜﻔﺖ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺟﻬﺎ ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﺈﺫﻧﻪ ﻓﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺟﻊ ﻓﻴﻤﻨﻌﻬﺎ )) ٢٧٧ / ٤ ((
- ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﻜﻔﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﺳﺘﺤﺐ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﺎﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ، ﻭﻳﺸﺘﺮﻁ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻻ ﻳﻀﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ )) ٢٧٧/ ٤ ((
• ﻣﺘﻰ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ :
ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﺸﻬﺮ ، ﺃﻭ ﻭﺳﻄﻪ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﺫﺍ ﻏﺎﺑﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻜﺎﻓﻪ )) ٢٥٨/ ٤ ((
• ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ :
ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺩﻭﻥ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﺪﺧﻞ ﻗﺒﻴﻞ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﻔﺠﺮ
ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻋﺘﻜﺎﻑ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻣﻌﺎً ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ )) ٢٨٣ / ٤