مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين

1- الاسم مشتق من السمو عند البصريين. وقال الكوفيون من الوسم.

2- الأسماء الستة معربة من مكان واحد. وقال الكوفيون من مكانين.

3- الفعل مشتق من المصدر. وقالوا المصدر مشتق من الفعل.

4- الألف والواو والياء في التثنية والجمع حروف إعراب. وقالوا إنها إعراب.

5- الاسم الذي فيه تاء التأنيث كطلحة لا يجمع بالواو والنون. وقالوا يجوز.

6- فعل الأمر مبني. وقالوا معرب. '

7- المبتدأ مرتفع بالابتداء والخبر بالمبتداء. وقالوا المبتدأ يرفع الخبر والخبر يرفع المبتدأ.

8- الظرف لا يرفع الاسم إذا تقدم عليه.وقالوا يرفعه.

9- الخبر إذا كان اسما محضا لا يتضمن ضميرا. وقالوا يتضمن.

10- إذا جرى اسم الفاعل على غير من هو له وجب إبراز ضميره. وقالوا لا يجب.

11- يجوز تقديم الخبر على المبتدأ. وقالوالا يجوز.

12- الاسم بعد لولا يرتفع بالابتداء.وقالوا بها أو بفعل محذوف قولان لهم.

13- إذا لم يعتمد الظرف وحرف الجر على شيء قبله لم يعمل في الاسم الذي بعده،وقالوا يعمل.

14- العامل في المفعول الفعل وحده، وقالواالفعل والفاعل معا. أو الفاعل فقط. أو المعني، أقوال لهم.

15-- المنصوب في باب الاشتغال بفعل مقدر،وقالوا بالظاهر.

16- الأولى في باب التنازع إعمال الثاني، وقالوا الأول.

17- لا يقام مقام الفاعل الظرف والمجرور مع وجود المفعول الصريح، وقالوا يقام.

18- نعم وبئس فعلان ماضيان،وقالوا اسمان.

19- أفعل في التعجب فعل ماض،وقالوا اسم.

20- لا يبنى فعل التعجب من الألوان، وقالوا يبني من السواد والبياض فقط.

21- المنصوب في باب كان خبرها وفي باب ظن مفعول ثان، وقالواحالان.

22- لا يجوز تقديم خبر ما زال ونحوها عليها، وقالوا يجوز.

23- يجوز تقديم خبر ليس عليها، وقالوا لا يجوز.

24- خبر ما الحجازية ينتصب بها، وقالوا بحذف حرف الجر.

25- لا يجوز طعامك ما زيد آكلا، وقالوا يجوز.

26- يجوز ما طعامك لآكل زيد،وقالوا لا يجوز.

27- خبر إن وأخواتها مرفوع بها، وقالوا لا تعمل في الخبر.

28- إذا عطفت على اسم إن قبل الخبر لم يجز فيه إلا النصب،وقالوا يجوز الرفع.

29- إذا خففت إن جاز أن تعمل النصب، وقالوا لا تعمل.

30- لا يجوز دخول لام التوكيد على خبر لكن وقالوا يجوز.

31- اللام الأولى في لعل زائدة،وقالوا أصلية.

32- لا النافية للجنس إذا دخلت على المفرد النكرة بني معها،وقالوا معرب.

33- لا يجوز تقديم معمول أسماء الأفعال عليها نحو: دونك وعليك، وقالوا يجوز.

34- إذا وقع الظرف خبر مبتدأ ينصب بفعل أو وصف مقدر،وقالوا بالخلاف.

35- المفعول معه ينتصب بالفعل قبله بواسطة الواو، وقالوابالخلاف.

36- لا يقع الماضي حالا إلا مع "قد" ظاهرة أو مقدرة، وقالوايجوز من غير تقدير.

37- يجوز تقديم الحال على عاملها الفعل ونحوه، سواء كان صاحبها ظاهرا أو مضمرا، وقالوالا يجوز إذا كان ظاهرا.

38- إذا كان الظرف خبر المبتدأ وكررته بعد اسم الفاعل جاز فيه الرفع والنصب نحو: زيد في الدار قائما فيها وقائم فيها، وقالوا لا يجوز إلا النصب.

39- لا يجوز تقديم التمييز على عامله مطلقا، وقالوا يجوز إذا كان متصرفا.

40- المستثني منصوب بالفعل السابق بواسطة إلا، وقالوا على التشبيه بالمفعول.

41- لا تكون "إلا" بمعنى الواو،وقالوا تكون.

42- لا يجوز تقديم الاستثناء في أول الكلام. وقالوا يجوز.

43- كان في الاستثناء حرف جروقالوا فعل ماض.

44- إذا أضيفت "غير" إلى متمكن لم يجز بناؤها. وقالوا يجوز.

45- لا يقع "سوى وسواء" إلا ظرفا. وقالوا يقع ظرفا وغير ظرف.

46- "كم" في العدد بسيطة،وقالوا مركبة.

47- إذا فصل بين "كم" الخبرية وبين تمييزها بظرف لم يجز جره. وقالوا يجوز.

48- لا يجوز إضافة النيف إلى العشرة. وقالوا يجوز.

49- يقال قبضت الخمسة عشر درهما ولا يقال الخمسة العشرة الدرهم. وقالوا يجوز.

50- يجوز هذا ثالث عشر ثلاثة عشر وقالوا لا يجوز.

51- المنادى المفرد المعرفة مبني على الضم. وقالوا معرب بغير تنوين.

52- لا يجوز نداء ما فيه أل في الاختيار. وقالوا يجوز.

53- - الميم المشدودة في اللهم عوض من "يا" في أول الاسم.وقالوا أصله يا الله أمنا بخبر فحذف ووصلت الميم المشددة بالاسم.

54- لا يجوز ترخيم المضاف،وقالوا يجوز.

55- لا يجوز ترخيم الثلاثي بحال. وقالوا يجوز مطلقا أو إذا كان ثانيه متحركا قولان.

56- لا يحذف في الترخيم من الرباعي إلا آخره. وقالوا يحذف ثالثه أيضا.

57- لا يجوز ندبة النكرة ولا الموصول. وقالوا يجوز.

58- لا تلحق علامة الندبة الصفة. وقالوا يجوز.

59- لا تكون "من" لابتداء الغاية في الزمان. وقالوا تكون.

60- رب حرف. وقالو اسم.

61- الجر بعد واو رب برب المقدرة. وقالوا بالواو.

62- منذ بسيطة. وقالوا مركبة.

63- المرفوع بعد "مذ ومنذ" مبتدأ. وقالوا بفعل محذوف.

64- لا يجوز حذف حرف السم وإبقاء عمله من غير عوض إلا في اسم الله خاصة. وقالوا يجوز في كل اسم.

65- اللام في قولك لزيد أفضل من عمرو لام الابتداء. وقالوا لام القسم محذوفا.

66- أيمن الله في القسم مفرد.وقالوا جمع يمين.

67- لا يجوز الفصل بين المضاف والمضاف إليه بالمفعول.وقالوا يجوز.

68- لا يجوز إضافة الشيء إلى نفسه مطلقا، وقالوا يجوز إذا اختلف اللفظان.

69- كلا وكلتا مفردان لفظا مثنيان معنى، وقالوا: مثنيان لفظا ومعنى.

70- لا يجوز توكيد النكرة توكيدا معنويا. وقالوا يجوز إذا كانت محدودة.

71- لا يجوز زيادة واو العطف.وقالوا يجوز.

72- لا يجوز العطف على الضمير المجرور إلا بإعادة الجار.

وقالوا: يجوز بدونه.

73- لا يجوز العطف على الضمير المتصل المرفوع. وقالوا يجوز.

74- لا تقع أو بمعنى الواو ولا بمعنى بل. وقالوا يجوز.

75- لا يجوز العطف بلكن بعد الإيجاب. وقالوا يجوز.

76- يجوز صرف أفضل منك في الشعر. وقالوا لا يجوز

77- لا يجوز ترك صرف المنصرف في الضرورة, وقالوايجوز.

78- الآن اسم في الأصل. وقالواأصله فعل ماض.

79- يرتفع المضارع لوقوعه موقع اسم الفاعل. وقالوابحروف المضارعة.

80- لا تأكل السمك وتشرب اللبن منصوب بأن مضمرة. وقالوا على الصرف.

81- الفعل المضارع بعد الفاء في جواب الأشياء السبعة منصوب بإضمار أن. وقالوا على الخلاف.

82- إذا حذفت أن الناصبة فالاختيار ألا يبقى عملها. وقالوايبقي.

83- كي تكون ناصبة وجارةوقالوا لا تكون حرف جر.

84- لام كي ولام الجحود ينصب الفعل بعدهما بأن مضمرة وقالواباللام نفسها.

85- لا يجمع بين اللام وكي وأنوقالوا يجوز.

86- النصب بعد حتى بأن مضمرة. وقالوا بحتى.

87- إذا وقع الاسم بين "إن وفعل الشرط" كان مرفوعا بفعل محذوف يفسره المذكور. وقالوابالعائد من الفعل إليه.

88- لا يجوز تقديم معمول جواب الشرط ولا فعل الشرط على حرف الشرط. وقالوا يجوز.

89- "إن" لا تكون بمعنى إذ.وقالوا تكون.

90- إذا وقعت إن الخفيفة بعد ما النافية كانت زائدة. وقالوانافية

.

91- إذا وقعت اللام بعد إن الخفيفة كانت إن مخففة من الثقيلة واللام للتأكيد. وقالوا إن بمعنى ما واللام بمعنى إلا.

92- لا يجازي بكيف، وقالوايجازى فيها.

93- السين أصل. وقالوا أصلها سوف حذف منها الواو والفاء.

94- إذا دخلت تاء الخطاب على تاء الفعل جاز حذف الثانية.وقالوا الأولى.

95- لا يؤكد فعل الاثنين وفعل جماعة المؤنث بالنون الخفيفة.وقالوا يجوز.

96- ذا والذي وهو وهي بكمالها الاسم. وقالوا الذال والهاء فقط.

97- الضمير في لولاي ولولاك ولولاه في موضع جر. وقالوا في موضع رفع.

98- الضمير في نحو إياي وإياك وإياه "إيا". وقالوا الياء والكاف والهاء.

99- يقال فإذا هو هي. وقالوافإذا هو إياها.

100- أعرف المعارف المضمر،وقالوا المبهم.

101- ذا وأولاء ونحوهما لا يكون موصولا. وقالوا يكون.

102- همزة بين بين غير ساكنة، وقالوا ساكنة.